Sunnah Anlässe der Ghusl-Waschung

Es gibt zahlreiche Anlässe, in denen es Sunnah ist, die Ghusl-Waschung zu vollziehen. Einige dieser Gelegenheiten sind:

1. Der Tag von Jumuah. ⁽¹⁾

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل (صحيح البخاري، الرقم: 877)

Sayyidina Abdullah bin Umar (radhiyallahu ʻanhuma) berichtet, dass Sayyidina Rasulullah (sallallahu ʻalaihi wasallam) sagte: „Wenn einer von euch für Jumuah kommt, sollte er die Ghusl-Waschung vollziehen.“

2. Die zwei Tage von Eid, d. h. Eidul Fitr und Eidul Adha. ⁽¹⁾

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل يوم الفطر ويوم الأضحى (سنن ابن ماجة، الرقم: 1315)⁽²⁾

Sayyidina Ibnu Abbaas (radhiyallahu ʻanhuma) berichtet, dass Sayyidina Rasulullah (sallallahu ʻalaihi wasallam) am Tag von Eidul Fitr und am Tag von Eidul Adha ein Bad nehmen würde.

3. Der Tag von Arafah. ⁽¹⁾

عن زاذان قال سأل رجل عليا عن الغسل قال اغتسل كل يوم إن شئت فقال الغسل الذي هو الغسل قال يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم النحر ويوم الفطر (مسند الشافعي على ترتيب السندي، الرقم: 114)⁽³⁾

Sayyidina Zaazaan (rahimahullah) berichtet, dass eine bestimmte Person Sayyidina Ali (radhiyallahu ʻanhu) einmal nach der Ghusl-Waschung gefragt hat (wann er es durchführen sollte). Sayyidina Ali (radhiyallahu ʻanhu) antwortete: „Du kannst täglich Ghusl machen, wenn du möchtest.“ Die Person fragte dann: „(Ich frage nach) dem Ghusl, der der wichtigste Ghusl ist.“ Sayyidina Ali (radhiyallahu ʻanhu) antwortete: „(Die wichtigsten Anlässe von Ghusl sind) der Tag von Jumuah, der Tag von Arafah, der Tag von Eidul Adha und der Tag von Eidul Fitr.“

4. Für den Eintritt in Ihraam. ⁽¹⁾

عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم تجرد لإهلاله واغتسل (سنن الترمذي، الرقم: 830)⁽⁴⁾

Sayyidina Zaid bin Thaabit (radhiyallahu ʻanhu) berichtet, dass er sah wie Sayyidina Rasulullah (sallallahu ʻalaihi wasallam) seine Kleidung für (den Eintritt der) Ihraam ausgezogen hat und die Ghusl-Waschung durchführte.

Hinweis: Abgesehen von diesen Sunnah-Anlässen der Ghusl-Waschung gibt es bestimmte Mustahab-Anlässe der Ghusl-Waschung, die von den Fuqahaa erwähnt wurden.

Unter diesen Anlässen sind:

a) Für die Einreise in Makkah Mukarramah. ⁽⁵⁾

b) Für eine Person, die den Islam im Zustand der Reinheit akzeptiert. ⁽⁶⁾

c) Nach dem Schröpfen (Hijama) ⁽⁷⁾

---

[1] (وسن رسول الله صلى الله عليه وسلم الغسل للجمعة والعيدين وعرفة والإحرام) نص على السنية (الهداية ١/٢٠)

[2] قال البوصيري في الزوائد (١/٤١٧): هذا إسناد فيه جبارة وهو ضعيف وحجاج بن تميم ضعيف أيضا

لهذا الحديث شاهد من حديث عبد الله بن عمر: مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو إلى المصلى (الموطأ للإمام مالك، الرقم: ٦٠٩)

وكذا له شاهد من حديث زاذان قال سأل رجل عليا عن الغسل قال اغتسل كل يوم إن شئت فقال الغسل الذي هو الغسل قال يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم النحر ويوم الفطر (مسند الشافعي على ترتيب السندي، الرقم: ١١٤)

[3]  عن زاذان قال سألت عليا رضي الله عنه عن الغسل فقال اغتسل إذا شئت فقلت إنما أسألك عن الغسل الذي هو الغسل قال يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم الفطر ويوم الأضحى (شرح معاني الآثار للطحاوي، الرقم: ٧٢٤)

[4]  قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب

عن ابن عمر قال من السنة أن يغتسل الرجل إذا أراد أن يحرم رواه البزار والطبراني في الكبير إلا أنه قال عند إحرامه وعند دخول مكة ورجال البزار ثقات كلهم (مجمع الزوائد، الرقم: ٥٣٢٣)

[5] (كما يجب على من أسلم جنبا أو حائضا) … (وإلا) بأن أسلم طاهرا أو بلغ بالسن (فمندوب) … (وندب لمجنون أفاق) … (وعند حجامة وفي ليلة براءة) … و (عند دخول مكة لطواف الزيارة ولصلاة كسوف) (الدر المختار ١/١٦٧-١٦٩)

[6] عن أبي هريرة قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال أطلقوا ثمامة فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله (صحيح البخاري، الرقم: ٤٦٢)

[7] حدثنا وكيع عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال اغتسل من الحجامة (المصنف لابن أبي شيبة، الرقم: ٤٨٠)

حدثنا المحاربي عن ليث عن مجاهد عن علي في الرجل يحتجم أو يحلق عانته أو ينتف إبطيه قال يغتسل (المصنف لابن أبي شيبة، الرقم: ٤٨٢)

حدثنا عبيد الله قال أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال إذا احتجم الرجل فليغتسل ولم يره واجبا (المصنف لابن أبي شيبة، الرقم: ٤٨٤)