Alislaam Erwecke dein Herz mit Islaam
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ﴿١﴾ وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ ﴿٢﴾ الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ ﴿٣﴾ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴿٤﴾ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٥﴾ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٦﴾ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ ﴿٧﴾ وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَارْغَب ﴿٨﴾
1. Haben Wir nicht deine Brust erweitert? 2. Und Wir haben deine Last abgenommen, 3. Die dein Rücken hätte brechen können 4. Und Wir haben deine Wertschätzung (deinen hochgeschätzten Namen und deine Stellung) erhoben. 5. Also Gewiß, mit jeder Erschwernis ist Leichtigkeit. 6. Gewiß, mit jeder Erschwernis ist Leichtigkeit. 7. Wenn ihr also frei seid (von Diensten, die ihr den Menschen leistet), dann müht euch (in Ibaadah [Gottesdienst]) ab 8. Und wendet euch eifrig eurem Rabb (Herr) zu.
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ﴿١﴾
1. Haben Wir nicht deine Brust erweitert?
Als die Wahi (Offenbarung) auf Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) herabkam, war die Wahi so schwer und überwältigend, dass, wenn Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) auf einem Kamel saß, das Kamel sich hinsetzen würde, da es die Last und das Gewicht der Wahi nicht bewältigen konnte.
Um die Größe und Stärke der Wahi zu beschreiben, erklärt Allah Ta‘ala :
„Wenn Wir diesen Quran (d. h. die Wahi) auf einen Berg herabgesandt hätten, hättest du gesehen, wie er aus Ehrfurcht vor Allah Ta‘ala gedemütigt und zerbrochen wäre.“
Jedoch hatte Allah Ta‘ala die gesegnete Brust von Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) erweitert, so dass er das Gewicht der Wahi ertragen und bewältigen konnte.
وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ ﴿٢﴾ الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ ﴿٣﴾
2. Und Wir haben deine Last abgenommen, 3. Die dein Rücken hätte brechen können
In diesen Versen erklärt Allah Ta‘ala, dass Er die Last und das Gewicht von Nabi (sallallahu ‘alaihi wasallam) abgenommen hat, die so schwer auf seinem Rücken lasteten, dass es seinen Rücken hätte brechen können. Diese Last und das Gewicht bezieht sich auf die Last und das Gewicht, die Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) zu der Zeit empfand, als ihm die Wahi offenbart wurde. In ähnlicher Weise könnte es sich auch auf das Gewicht der Verantwortung beziehen, die auf ihn gelegt wurde, um die Botschaft des Quran und den gesamten Dīn der Ummah bis zum Tag von Qiyaamah zu übermitteln. Wenn es nicht das Eingreifen und die Hilfe von Allah Ta‘ala gewesen wäre, die gesegnete Brust von Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) zu erweitern und es ihm zu ermöglichen, diese Last und Verantwortung zu ertragen, wäre es ihm sicherlich nicht möglich gewesen, es standzuhalten.
وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴿٤﴾
4. Und Wir haben deine Wertschätzung (deinen hochgeschätzten Namen und deine Stellung) erhoben.
In diesem Vers sehen wir die große Liebe, die Allah Ta‘ala für Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) hat und die erhabene Position, mit der Allah Ta‘ala ihn geehrt hat. Wann auch immer der Name von Allah Ta‘ala genommen wird, dann wird auch der Name von Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) mit seinem Namen erwähnt.
Wenn man die Kalimah rezitiert und in den Islam eintritt, wird der Name von Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) mit dem Namen von Allah Ta‘ala ausgesprochen. Im Azaan, Iqaamah und Khutbah wird der gesegnete Name von Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) zusammen mit dem Namen von Allah Ta‘ala erwähnt. Im Gebet wird der Name von Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) zusammen mit dem Namen von Allah Ta‘ala rezitiert, und wenn sein gesegneter Name nicht genannt wird und die Salawaat nicht auf ihn aufgesagt wird, dann bleibt das Gebet unvollständig. Im Quran Majeed spricht Allah Ta’ala wiederholt über Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) mit Ehre und Liebe. Auf diese Weise hat Allah Ta‘ala seine Wertschätzung, Ehre und sein Lob erhoben.
